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至于幽暗昏惑而无物以相之当中的相是什么意思

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至于幽暗昏惑而无物以相之的“相”指的是帮助和辅助的意思。 该句出自于王安石的《游褒禅山记》:有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。译文为:到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助,也不能到达。 0Ft高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

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《游褒禅山记》全文

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 0Ft高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。 0Ft高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也! 0Ft高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 0Ft高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。 0Ft高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

至和元年七月某日,临川王某记。 0Ft高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

王安石简介

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。” 0Ft高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

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